HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。ドラえもん 直筆サイン色紙 声優 大山のぶ代 等 寄せ書き。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。掛軸　無事是貴人　足立泰堂。本紙・表装ともに良い状態です。【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆　清流鮎画賛「清流無間断」　軸C133。軸先：黒漆塗。⭕️赤間硯　新品美品　下井唯石　野面硯　弘雲堂　硯縁ツルツル　女性好み作品。　　紙本：墨書。掛軸　小川香月　まとめ　12本　複製。　　箱書、花押があります。津田青楓 掛軸。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。津田健次郎 サイン 色紙。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。掛軸 武田物外 挙骨和尚 富士画賛 物外 木箱 茶掛 茶道具 水墨画 6-20。とあります。藤岡弘、さんサイン色紙。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。中国画 模写 吳昌碩［桃］紙本　肉筆　木箱無し！。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。ペ*パ様 山本五十六 直筆 色紙。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。キ*ん様 柴崎愛蔵 島崎信長 直筆サイン ハニプレ。」と解説したということです。専用品　書道　和本。