HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。キ*ん様 柴崎愛蔵 島崎信長 直筆サイン ハニプレ。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。専用品　書道　和本。硯石　友佳得硯筆。若干巻きジワ有。迫力！特大170cm 大相撲 若貴 曙 貴ノ浪 手形額 木村庄之助 祖父蔵。ま*る様 板額　書彫刻　浮彫彫刻　南湖刻。共箱。大徳寺 三重野与雲(荊山) 兜之絵 歌賛 紙本肉筆 茶掛 共箱 掛軸 茶道具。【模写】浄土真宗本願寺派 利井興隆「直来」書 紙本 掛け軸 横物 僧 MA855。塗軸。湘*風様 1998年　超希少　鳥山明　直筆イラスト　サイン　色紙　ドラゴンボール。御茶子 大徳寺派吉祥寺 【辻常閑賛・吾心画】『春来草自生ツクシ 画賛』。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。⭕️赤間硯　特殊研　「芽」 名工　堀尾卓司　玉弘堂　美品　昭和47年作品。じんさん　大徳寺立花大亀老師筆（魚跳万侭峯）共箱。多くは短い賛語が付される。ひろ　直筆色紙。中国筆李鼎和、李福寿等新28本、中古61本、日本笔（新9本、中古9本）計107本。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。4179 淡々斉「扇面寿康」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 縁起物。な*a様 【画賛掛け軸】巳の日の出「日新 日々新」。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。Liz　大徳寺　立花大亀直筆　松葉絵に画賛　好日　共箱。古文書【元禄三年／福井末起後家御道者売渡証文】。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「寿」正月　祝い事 軸C143。【美品】日本画 掛け軸 竹に雀 花鳥画 絹本 秀峰 輪島塗軸 茶道具。花園大学学長。書 扁額 横額　絵画　アート。墨　唐墨　文房四宝　中国　朱墨　魚戯蓮　書画　書道　硯。菩提寺の檀家総代の家に育つ。掛軸　千利休筆　妙　工芸印刷　講談社発行　定価58000円　共箱　NR7204B。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 和室 絵 日本 美術 インテリア。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。【乙女が紡ぐ恋のキャンバス】イベント抽選品 声優 桐谷華 直筆サイン入り色紙。茶掛 妙心寺派 管長 【梶浦逸外】 三字書『喫茶去』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。「真作」　円覚寺派龍雲院・【小池心叟】　雷門布鼓　横幅　掛軸　円覚寺　横田南嶺。美品 掛け軸 立花大亀極箱 太田垣連月作 和歌「夕づく夜～」おもてなし。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。4173小林太玄「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 塔頭黄梅院住職。小林太玄 直筆 書 「白鶴宿老松」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助