HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。藤岡弘、さんサイン色紙。表装は良い状態です。中国画 模写 吳昌碩［桃］紙本　肉筆　木箱無し！。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。ペ*パ様 山本五十六 直筆 色紙。関防印は惺々著です。キ*ん様 柴崎愛蔵 島崎信長 直筆サイン ハニプレ。軸先：木製　黒塗。専用品　書道　和本。　　紙本：墨書。硯石　友佳得硯筆。　　箱書、花押があります。迫力！特大170cm 大相撲 若貴 曙 貴ノ浪 手形額 木村庄之助 祖父蔵。　付属品：共箱、タトウ箱付。ま*る様 板額　書彫刻　浮彫彫刻　南湖刻。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。大徳寺 三重野与雲(荊山) 兜之絵 歌賛 紙本肉筆 茶掛 共箱 掛軸 茶道具。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。【模写】浄土真宗本願寺派 利井興隆「直来」書 紙本 掛け軸 横物 僧 MA855。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。湘*風様 1998年　超希少　鳥山明　直筆イラスト　サイン　色紙　ドラゴンボール。これでいいと思ったらそこまでです。御茶子 大徳寺派吉祥寺 【辻常閑賛・吾心画】『春来草自生ツクシ 画賛』。人間はついつい安易な妥協をしがちです。⭕️赤間硯　特殊研　「芽」 名工　堀尾卓司　玉弘堂　美品　昭和47年作品。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。じんさん　大徳寺立花大亀老師筆（魚跳万侭峯）共箱。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。ひろ　直筆色紙。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。中国筆李鼎和、李福寿等新28本、中古61本、日本笔（新9本、中古9本）計107本。